|
|
|
ЗАВИСТЬ — проявление мотивации достижения, при которой чьи-либо реальные или воображаемые преимущества в приобретении социальных благ (материальных ценностей, успеха, статуса, личных качеств и пр.) воспринимаются субъектом как угроза ценности “Я” и сопровождаются аффективными переживаниями (см. Аффект) и действиями. Социально-исторические истоки З. обнаруживаются, по К. Марксу, в общественно-экономических системах, основанных на принципе потребления, в результате чего в обществе происходит отчуждение личности человека как таковой. Психологической основой З. является несформированное у индивида нравственное чувство гуманности (отношения к другому, как к себе самому) и отсутствие сорадования его успехам. Феноменология З. Представлена спектром проявлений, хорошо известных обыденному сознанию: это так наз. “белая З.” — мотивация достижения личности, когда признание чужого успеха оказывается для нее стимулом творческой активности и стремления к соревнованию. Крайней формой выражения З. является “черная З.” — негативная эмоция, побуждающая субъекта совершать злонамеренные действия по устранению чужого успеха, благополучия, радости. Возникающие в этом случае у субъекта мотивы блокировки чужого успеха или его дискредитация, а порой и прямая агрессия в адрес объекта З. (“синдром Сальери”) оказывают деструктивное влияние на саму личность завидующего, приводят к развитию у него невротической симптоматики. В онтогенезе З. как ситуативная реакция появляется достаточно поздно в результате морального эгоцентризма ребенка, конкурентного характера игр, депривации потребности в признании. Устранению З. в детском возрасте способствуют повышение уровня идентификации со значимыми другими, наличие позитивно окрашенных переживаний детей в ходе совместной деятельности и общения.
|
