|
|
|
ЭКСТРАВЕРСИЯ — ИНТРОВЕРСИЯ (от лат. extra — вне, intro — внутрь, versio — поворачивать, обращать) — характеристика индивидуально-психологических различий человека, крайние полюсы которой соответствуют преимущественной направленности личности либо на мир внешних объектов, либо на явления его собственного субъективного мира. Понятия Э.— и. были введены К.Юнгом (см. Аналитическая психология) для обозначения двух противоположных типов личности. Экстравертированный тип характеризуется обращенностью личности на окружающий мир, объекты которого, “подобно магниту”, притягивают к себе интересы, “жизненную энергию” субъекта, что в известном смысле ведет к отчужденности субъекта от себя самого, к принижению личностной значимости явлений его субъективного мира. Экстравертам свойственны импульсивность, инициативность, гибкость поведения, общительность, социальная адаптированность (см. Адаптация социальная). Для интровертированного типа характерны фиксация интересов личности на явлениях собственного внутреннего мира, которым она придает высшую ценность, необщительность, замкнутость, социальная пассивность, склонность к самоанализу, затруднение социальной адаптации. Наиболее интенсивная разработка проблем Э.—и. осуществлялась в факторных теориях личности (Р.Кеттел, Дж.Гилфорд, Г.Айзенк и др.), в которых она рассматривалась не в плане типов личности, а как непрерывная шкала, выражающая количественное соотношение свойств Э.— и. у конкретного субъекта. В наиболее популярной из них — концепции Г.Айзенка параметр Э.— и. в сочетании с параметром невротизма (эмоционально-волевая устойчивость — неустойчивость) образуют два главных измерения личности, определяющие содержание всех ее свойств. Абстрактно-статистический подход, лежащий в основе этой концепции, создавал серьезные трудности в причинном объяснении многочисленных проявлений Э.— и., в содержании которых эклектически объединялись разнородные характеристики личности — от импульсивности, агрессивности (см. Поведение агрессивное) до идеологических установок и политических позиций. Установленная Г. Айзенком зависимость Э.— и. от свойств нервной системы повлекла за собой реакционный вывод о фатальной биологической предопределенности психологических и социальных качеств личности. В советской психологии проявления Э.— и., критически переосмысленные с позиций марксистского учения о человеке, рассматриваются как свойства темперамента, т. е. как динамические (а не содержательные) характеристики психических процессов (В.С.Мерлин, И.М.Палей и др.), служащих предпосылкой развития специфически личностных качеств.
|
